原标题：名画｜ 把秘密符号藏在画中

把秘密符号藏在画中

压抑又热烈

这些年英国一直被称为“腐国”，但从数百年前一直到仅仅50年前的英国，做一名同性恋者还是一项严重的犯罪。即使是大艺术家，比如剧作家兼诗人奥斯卡·王尔德，在他和一名男性贵族的恋情被发现后仍然面临牢狱之灾。

直到1967年，英国才实现同性恋非罪化，而在此之前，英国的同性恋们想要不被判刑，又能更自由地生活，只有通过一系列暗示来自我表达、交流和隐藏。

画中的暗示也许并不明显，但把它们画上去，用了十足的勇气。

在米蒂利尼花园里的Sappho和Erinna（1864）

这幅画的作者是同性恋画家Simeon Solomon，在他的作品中经常表达出对同性恋爱的渴慕。在当时的英国，如果想要在一副公开的画中画出男男亲脸，这妥妥要被判刑，但社会对女孩子之间亲密的接触倒并不很敏感。虽然大部分人没有看出两个女孩之间的恋情，但背后的两只鸽子让英国同性恋圈的人们一眼看出来这幅画具体想表达什么。两个鸽子指代同性恋人，它们来自于4世纪一个古老的诗歌。在诗里，名叫Sappho的女人祈求爱与美之神阿佛洛狄忒成全自己和自己的同性恋人在一起，“lesbian”这个词也来自于这首诗。

红帽夫人（1918）

作画人William Strang，画中的这名女士，神情平淡自如，周围也没有任何奇怪的东西，但她头上的红帽和手中的红色本子，暗示了她“隐藏的欲望”，也暗示了她不是一般人。画中的这位女士，是女作家 Vita Sackville，她和另一个女人有着长达十年的感情，震惊了当时的英国社会。

Aubrey Beardsley的肖像（1897）

作画人 Jacques-Emile Blanche，这是英国插画艺术家、唯美主义先驱Beardsley请人为自己画的肖像画。在西装领口旁别上一朵粉色花，这就是暗示自己是同性恋的方式。不过很多学术界的人们对Beardsley是否真的是同性恋也有不同的观点，认为他这个举动可能更多是想偷偷支持自己入狱的朋友王尔德。

中世纪的圣人Charles Ricketts和Charles Shannon（1920）

作画人Edmund Dulac，看上去像两个枯燥无聊的修道院老头，但画家在右边人手上所持的孔雀羽毛暗示了他的同性恋倾向。在当时英国的同性恋圈子中，手拿着孔雀羽毛或者绿色康乃馨意味着他们是“一路人”，用这种只有自己内部才知道的暗号来寻找同类。画家也用这种戏谑的方式来表示这两位圣人可能本身就是同性恋。他们两个大半辈子都生活在一起，真实情感生活成迷。据说曾经有一位朋友这么问过其中的圣人Ricketts:“但你是吧，是吗？你就是，对吗？”（But you are, aren’t you? You do, don’t you?）。圣人们没有回答，把友人赶出了自己的两人之家。

Hannah Gluckstein的自画像

看上去是表情冷冽的普通男性肖像？其实，画家Hannah Gluckstein是一个女人。Gluckstein是一个性格鲜明、反叛，而且有点粗鲁的女人，她也被称为“Gluck小姐”。她被认为是一个社会中的叛逆者，经常无视所有人穿男装，并且很享受穿男装后的她给周围人造成的尴尬。Gluckstein从不掩饰自己的性取向，她有大量的女朋友，经常和她们一起出去逛街。因为她的作风和画作内容实在太像男性，很多人以为她就是一个男人。不过，虽然在社会中造成很多波澜，政府并没有让她入狱，这估计和当时法律大多数针对男同有关。Gluckstein一生追求的目标就是让人们知道，女画家和男画家并没有什么不同。

仅仅在50年前，英国的同性恋者们还要绞尽脑汁冒着风险隐藏自己的性向，而现在，情况已经天翻地覆。所有的宽容和进步都是争取出来的，没有一个能轻松得到。

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